“Saya sering menyingkat namanya dengan KNU. Ialah Kiai Nasaruddin Umar. Sekarang Menteri Agama RI. Banyak orang bercerita tentang dia. Pagi ini, di duta.co saya membaca tulisan Sahabat Purwanto M Ali bertajuk: Posisi Strategis Muktamar ke-35 NU: Mengembalikan Marwah NU sebagai Jam’iyah Ulama.”
Ole Drs H Abdul Kholiq*
JUDULNYA tidak ada nama KNU. Tetapi, isinya, soal KNU. Pertanyaan saya: Benarkah Prof Dr KH Nasaruddin Umar bisa menjadi salah satu bakal calon Ketua Umum PBNU periode mendatang (2026 – 2031)? Bukankah dalam Muktamar ke-35 NU nanti jabatan Ketua Umum PBNU menjadi ranah Rais Aam terpilih? Lalu, benarkah Muktamar ke-35 NU yang akan berlangsung 1-5 Agustus 2026 menjadi ‘ganjalan’ bagi kader NU terkait harus ‘bersih’ dari partai politik?
Sulit menjawabnya. Tapi wargenet di medsos sudah membahasnya. Misal, KNU hanya akan menjadi ‘wayang’, karena usai Rais Aam terpilih, namanya tidak disebut lagi. Soal itu jelas Allahu’alam.
Begitu juga KH Muhammad Yusuf Chudlori akrab disapa Gus Yusuf, ulama kharismatik Jawa Tengah pengasuh Pondok Pesantren API Tegalrejo di Magelang, akan mudah dipinggirkan karena baru 6 bulan mundur dari PKB, Februari 2026.
Pun KH Ma’ruf Amin, beliau mundur dari jabatan Ketua Dewan Syuro PKB, relatif baru, konon 23 Desember 2025. Padahal, nanti ada tatib yang bicara harus bersih dari parpol, sertidaknya 1 tahun. Lunas!
Yang menarik memang sosok KNU. Ia bisa lolos dari lubang jarum. Selama ini, kesan publik, dia sangat rileks, tidak reaktif, terutama ketika diserang fitnah. Reasoning Sahabat Purwanto sudah cukup menggambarkan siapa dia.
KNU memang bukan tipe tokoh reaktif. Ketika dihantam isu keji dan sensitif, soal kasus amoral misalnhya, dia tidak pernah risau. Justru Muhamad Suparjo SM, selaku Ketua Umum Forum Generasi Milenial Indonesia (FGMI) yang sibuk membantah fitnah tersebut.
“Saya yakin itu fitnah, untuk menjatuhkan harga diri Kiai Nasaruddin Umar dan melengserkannya dari jabatan Menteri Agama. Isu “skandal amoral” Menteri Agama berbau unsur politik yang mencoba mengganggu kepemimpinan Nasaruddin Umar dalam membenahi kerusakan dalam lingkup Kementrian Agama RI,” katanya di media online.
Nah, kita setuju dengan Sahabat Purwanto, bahwa, Muktamar ke-35 nanti dibayang-bayangi dengan situasi organisasi yang tidak mengenakkan. NU seakan mengalami kemunduran signifikan dan keterpurukan mendalam selama periode kepemimpinan 2021–2026. Wajah NU banyak tercoreng oleh dinamika yang justru menjauhkan organisasi ini dari akar dan prinsip pendiriannya.
Puncaknya, warga NU disuguhi realitas konflik internal yang berkepanjangan, tajam, dan menguras energi organisasi. Konflik tersebut bukan lagi berakar pada perbedaan pemahaman keagamaan atau perdebatan pemikiran keislaman yang konstruktif, melainkan terperosok jauh ke dalam persoalan-persoalan pragmatis, politis, dan ekonomis. Intinya, kita semua sangat prihatin dengan konflik yang terjadi di tubuh PBNU.
Wahasil, marwah dan kewibawaan ulama yang selama ini menjadi poros utama organisasi menjadi luntur. Otoritas Syuriyah sebagai lembaga tertinggi penentu kebijakan agama kerap kali tampak terpinggirkan oleh dominasi tanfidziyah. Akhirnya NU dinilai telah kehilangan arah, terjebak dalam pusaran kepentingan sesaat, dan meninggalkan tradisi intelektual keulamaan yang pernah membuatnya disegani dunia.
Ini harus menjadi ‘lampu merah’ bagi muktamirin. NU membutuhkan pemimpin baru yang mampu melakukan pemulihan besar-besaran, mengembalikan kejayaan, dan menempatkan kembali NU pada tempat yang semestinya, yakni sebagai pusat rujukan umat Islam dunia. Nah, masalahnya apakah kita siap dengan sosok unik KNU?
Profilnya sangat bagus. KNU lahir di Ujung – Bone, 23 Juni 1959. Ialah salah satu tokoh Islam Indonesia yang pernah menjabat sebagai Wakil Menteri Agama RI dari tahun 2011 sampai 2014. Banyak karya ilmiah tentang Islam yang telah diciptakan sebagai sumbangan yang sangat berharga untuk dunia Islam Indonesia dan beliau juga adalah penulis dari 12 buku diantaranya Argumen Kesetaraan Jender Perspektif Al-Quran (Paramadina, 1999), yang menjabarkan hasil penelitian mengenai bias gender dalam Quran.
Prof Nasar, juga merupakan pendiri organisasi lintas agama untuk Masyarakat Dialog antar Umat Beragama dan pernah menjabat sebagai Dirjen di Departemen Agama. Dia juga adalah anggota dari Tim Penasehat Inggris-Indonesia yang didirikan oleh mantan perdana menteri Inggris, Tony Blair. Banyak penghargaan yang telah diperoleh atas kerja dan karya yang beliau ciptakan. Membaca riwayat pendidikannya di website Istiqlal.or.id, KNU memang sangat ideal untuk menjadi Ketum PBNU. Dia kenyangdengan penelitian kepustakaan di beberapa perguruan tinggi seperti Kanada, Amerika Serikat, Jepang, Inggris, Belanda, Belgia, Italia, Ankara, Istanbul, Srilanka, Korea Selatan, saudi Arabia, Mesir, Abu Dhabi, Yordania, Palestina, dan Singapore, Kualalumpur, Manila. Pengukuhan Guru Besar dalam bidang Tafsir pada Fakultas Ushuluddin IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 12 Januari 2002 juga membanggakan.
Prof Dr H Munawir K, SAg, MAg menulis, bahwa, KNU adalah sosok yang menghadirkan kesejukan di tengah panasnya perdebatan dan perbedaan. Ia bagai embun yang menetes perlahan di padang gersang, ia datang membawa pesan damai, menyulam harmoni di antara perbedaan, dan merajut kasih sayang dalam setiap helaan napas perjuangannya.
“Dia seorang ulama yang tak hanya memahami Islam dalam teks, tetapi menghidupkannya dalam realitas konkret. Ia tumbuh dalam pelukan ilmu dan adab. Sejak belia, ia telah meniti jalan panjang, menapaki tangga-tangga hikmah dengan penuh keikhlasan dan ketekunan. Rileks tidak mudah terpancing.”
Menurutnya, Islam bukan sekadar ajaran yang dihafal, bukan sekadar hukum yang diterapkan dengan kaku, tetapi cahaya yang menerangi akal, jiwa dan hati. Baginya ,membaca Al-Qur’an bukan hanya dengan lisan, tetapi dengan hatinya yang penuh cinta. Ia menghafal hadits bukan hanya dengan ingatan, tetapi dengan amal dan tindakan. “Dari Pesantren As’adiyah Sengkang, tempat ia pertama kali merasakan manisnya ilmu, hingga universitas-universitas terkemuka di Eropa dan Amerika, ia terus menggali pemahaman yang lebih dalam tentang Islam dan berbagai agama-agama lain,” tulisanya.
“Sangat NU. Dia menolak dakwah yang penuh amarah, menepis fatwa-fatwa yang lahir dari kebencian, dan menentang ajaran yang menghalalkan permusuhan. Seperti Rasulullah SAW. yang selalu mengulurkan tangan persahabatan bahkan kepada mereka yang memusuhinya, Nasaruddin Umar menghadirkan wajah Islam yang penuh kasih sayang dan kelemah lembutan,” puji Prof Munawir.
Yang jelas, KNU adalah ulama pemegang teguh prinsip wasathiyah (moderasi), ia mengajarkan bahwa Islam bukan tentang siapa yang paling keras berteriak, tetapi tentang siapa yang paling tulus mengasihi dan menyayangi. Saat dunia Islam dirundung badai ekstremisme dan fanatisme buta, ia memilih jalan berbeda. Ia tidak tergoda untuk membalas kebencian dengan kebencian, tetapi menjawabnya dengan pemahaman yang dalam dan kasih sayang yang luas serta merata. NU banget.(*)
